Écriture : Adapter en fanfic la mythologie du canon Pokémon

Ce mois-ci, il sera question de la mythologie Pokémon : un aspect de la saga qui n’a cessé de prendre de l’importance au fil des générations, et qui pourtant reste peu approfondi, ou du moins laisse une grande place à l'interprétation de chacun. Dans les fanfics, cet aspect est mis en avant par l'utilisation de nombreux Pokémon Légendaires et Fabuleux.

En effet, parmi toutes les créatures pouvant être rencontrées dans les jeux, certaines se démarquent de l’ensemble… Pokémon rarissimes, aux pouvoirs parfois capables de façonner à loisir les lois régissant le monde, les Légendaires sont au cœur de bon nombre de récits à travers les différentes régions. Mais où est la vérité dans tout cela ? N'y en a-t-il qu'une seule, déjà ? Est-elle la même selon les divers univers de la saga ? On va tenter de détricoter cela, pour vous offrir un petit rafraîchissement global et quelques pistes qui, nous l’espérons, pourront vous aider dans l'écriture de vos propres histoires.

Mais tout d’abord, qu’est-ce que la mythologie ? Selon le CNRTL (Centre National de Ressources Textuelles et Lexicales), il s’agit autant d’un ensemble de mythes propre à un peuple, une religion, ou autre, que de l’étude de ces mythes, ou explication de leur signification. Ce qui amène à la question suivante, qu’est-ce qu’un mythe ? “Récit relatant des faits imaginaires non consignés par l'histoire, transmis par la tradition et mettant en scène des êtres représentant symboliquement des forces physiques, des généralités d'ordre philosophique, métaphysique ou social” d’après la même source.

Par rapport aux mythologies réelles, celle de Pokémon diffère au moins sur deux points : d’une part, elle ne semble pas limitée à un peuple, mais englobe plutôt l’intégralité du Pokémonde (il n’y a pas deux récits différents de la création du monde, par exemple), d’autre part elle est basée sur des créatures dont l’existence est plus ou moins attestée. Ce deuxième point est très important si vous comptez écrire une fic centrée sur la mythologie : selon que ces Pokémon mythiques sont considérés comme des légendes ou pas, la société se construira et réagira assez différemment.

Dans les jeux, le rôle des Pokémon légendaires a évolué au fil du temps, passant du statut de simples fables et légendes urbaines dans les premiers titres (tant dans le jeu, avec les allusions aux Oiseaux légendaires par quelques habitants de Kanto, que dans la réalité avec Mew qui, en raison de sa programmation de dernière minute, a commencé à apparaître sur les cartouches de certains joueurs, suscitant ainsi le formidable engouement pour Pokémon) à des acteurs centraux du scénario des opus plus récents, avec des mythes bien plus étoffés qu’auparavant.

Il est d’ailleurs à noter qu’avec l’arrivée de la 4g, la cosmogonie Pokémon a pris une nouvelle dimension : là où, jusqu’à présent, les légendes se cantonnaient au mieux à une échelle mondiale (Mew comme ancêtre commun, Rayquaza présenté comme protecteur de la Terre...), l’introduction d’Arceus, Dialga et Palkia a posé les fondations de mythes universels, dont les ramifications vont au-delà de la simple planète, la Création, le Temps et l’Espace étant des notions pouvant s’étendre à tout le cosmos. À l’inverse, les jeux de la 7g ont préféré se focaliser sur l’aspect local des légendes. Ainsi, chaque île d’Alola est protégée par une divinité gardienne qui lui est propre, et dont l’influence n’a pas vocation à dépasser l’archipel, voire l’île qui lui est attribuée.

Trois facettes de la mythologie se dessinent donc : locale, mondiale et universelle. La question de l’échelle et de l’importance de ces croyances sera alors à prendre en compte au cours du processus d’écriture : dans quel cadre s’inscrit votre récit ? Allez-vous décider de faire une cosmogonie universelle, commune à chacune des régions du monde ? De préférer plutôt traiter chaque croyance séparément, en raison de son cercle d’influence ? De plus, est-il nécessaire de prendre en compte toutes les régions ? Si vous décidez de centrer votre histoire sur la mythologie d’Unys, sera-t-il alors essentiel pour votre récit de considérer ce qui se fait ailleurs qu’en Unys ?

À ce niveau, on retrouve quelque chose d’assez proche de la mythologie gréco-romaine, certaines divinités peuvent avoir les mêmes attributs en fonction des lieux où elles sont vénérées. Par exemple, on peut considérer qu’un dresseur de Johto aura tendance à se référer à Ho-Oh et Lugia pour parler du Soleil et de la Lune, quand un dresseur d’Alola préfèrera évoquer Solgaleo et Lunala, car ces deux légendes lui sont plus familières. Même chose pour la création des continents entre Groudon et Regigigas. Dans votre fic, libre à vous d’établir un Panthéon très précis avec tous les légendaires connus, ou au contraire d’insister sur les différences locales, les rôles flous de chaque Légendaire, pour préserver une partie du mystère entourant ces Pokémon hors du commun.

Ceci, on le retrouve en partie dans le fameux débat qui n'a jamais fini de diviser les fans de la franchise : qui fut le premier Pokémon, Arceus ou Mew ? Eh bien, d'un point de vue strictement canonique, avec ce que l'on sait via les jeux, animé, films et mangas, il s'agit d'Arceus, le Pokémon 493, dernier de la 4g. Les livres de la bibliothèques de Joliberges ainsi que ses différentes descriptions du Pokédex nous apprennent ceci : Arceus est né d'un œuf apparu dans le Néant. Et qui dit néant, dit rien avant ce moment-là. Arceus aurait alors conçu la Matière, en donnant naissance à Dialga (le Temps) et Palkia (l'Espace). Il a ensuite créé l'Esprit, via Crehelf, Crefadet et Crefollet, respectivement le Savoir, la Volonté et les Émotions. Ce n'est que lorsque la Matière et l'Esprit eurent été créés que la vie put commencer à apparaître.

Autres arguments : Arceus est surnommé l’Être Originel (ce qui implique donc qu'il n'y avait personne avant lui) et le lieu de son évent dans D/P/Pt est la « Salle Originelle ». On a également droit à une cinématique en prise de vue réelle sur le monde et sa création quand Arceus apparaît dans l'évent de HG/SS. Et enfin, argument imparable : le Docteur House le cite dans l'épisode 8 de la saison 8 de la série du même nom comme étant le créateur de trois niveaux de matières (et qui a déjà mis en doute la science du Docteur House ?).

Mais dans ce cas, pourquoi certains pensent que Mew est au contraire le tout premier des Pokémon ? Eh bien, pour Game Freak, il l'était sans nul doute, jusqu'à l'arrivée de la 4g. On le surnomme l’Ancêtre des Pokémon, car il est capable d'apprendre toutes leurs capacités, dont le fameux Morphing. La communauté scientifique dans l'univers Pokémon le voit donc comme un être dont descendraient tous les autres Pokémon. Il a fallu adapter avec l'apparition d'Arceus. Mew est en effet le tout premier des Pokémon, mais après Arceus et ses propres créations qui ont donné vie à l'univers. Il est l'Adam des Pokémon, mais est apparu après dieu et ses anges.

Certains écrits et théories plus ou moins canons veulent qu'il y ait eu en fait plusieurs Mew autrefois, et qu'ils aient même colonisé l'espace. On peut imaginer que la vie Pokémon sur Terre est apparue à partir d'eux, et qu'ils furent donc véritablement leurs ancêtres. Aujourd'hui, il n'en resterait donc plus qu'un seul, qui se terre dans une très ancienne forêt, ou là où il veut bien aller quand il s’ennuie (c'est pas super joyeux d'être le dernier représentant de son espèce, après tout).

Le problème principal de la cosmogonie Pokémon tient au fait qu’elle se construit génération par génération et peut donner l’impression que certains légendaires ayant eu un impact à l’échelle mondiale ne sont pourtant connus que dans une seule région. Personne à Kanto ne nous parlera de Kyogre ou de Zygarde, alors que ces deux Pokémon sont mentionnés à Alola, dans les jeux. De même, l’ordre d’apparition de chacun peut être amené à changer en fonction des ajouts suivants, ce qui risque de poser des problèmes aux auteurs de fics à chaque changement de génération... encore que les Pokémon légendaires se limitent à un rôle plus allégorique depuis la cinquième génération.

Arceus et sa petite bande de la 4g ne sont pas les seuls à souffrir d’une reconnaissance régionale pour un rôle universel : avant elle, la 3g avait commencé à poser les bases d'une mythologie “globale”, pourtant peu évoquée ailleurs qu’à Hoenn. Ainsi, il est dit que les mers et océans ont été créés par Kyogre, tandis que Groudon a soulevé les continents. Et on parle bien sûr au niveau mondial : ces deux bestiaux ne se sont pas contentés de créer juste l'île de Hoenn, ça n'aurait aucun sens.

Mais on peut arriver à lier leurs légendes avec celles de la 4g pour parvenir à une mythologie universelle. En effet, il est dit qu'océans et continents sont nés de l'affrontement millénaire entre Groudon et Kyogre. Dans la 4g, on évoque plutôt Regigigas, qui aurait tiré les différents continents pour les placer tels qu'ils sont aujourd'hui. On peut donc théoriser que Regigigas est intervenu après le duel apocalyptique entre Kyogre et Groudon pour “remettre un peu d'ordre” au niveau géographique sur la planète. Le fait qu'il ait créé les trois Regi, qui eux sont en plein dans les légendes de Hoenn, démontre bien d'ailleurs un rapprochement entre ces deux mythologies.

Arceus et ses deux trios de la création, ainsi que Groudon, Kyogre et possiblement Regigigas sont les seuls Pokémon connus à ce jour qui ont pu avoir un rôle dans la création du monde et de la vie tel que nous les connaissons. Pour ce qui est du reste, c'est le flou total. Certains Pokémon Légendaires ont une symbolique, mais ne sont pas des “créateurs” pour autant. Par exemple : Xerneas représente la vie, et Yveltal la mort, mais ce ne sont pas eux qui ont créé ces concepts. Pareil pour Solgaleo et Lunala ; le soleil et la lune sont leurs symboles respectifs, mais ces deux astres existaient bien avant qu'ils n'apparaissent.

Outre ces multiples Pokémon Légendaires ayant trait à la symbolique et finalement sans trop de réelle importance sur le plan d'une mythologie universelle, il y en a certains qui pourraient avoir une tâche bien précise dans le grand dessein d'Arceus. On peut penser à Giratina, par exemple. Selon les diverses sources que l'on a sur lui, ce Pokémon a été créé par Arceus de façon involontaire, né du chaos et de la discorde de l'univers. Immensément violent, il a été banni dans une autre dimension. Il aurait également un lien avec la mort. On peut y voir un parallèle avec Satan, maître des enfers, ou encore Lucifer, l'ange déchu. Dans la mythologie Pokémon, Giratina serait donc une figure du “mal”, le diable local.

Rayquaza est aussi un Pokémon Légendaire universel, dans le sens où il vit dans l'espace, tournant autour de la Terre pour la protéger des agressions extérieures, telles des météorites, et des Pokémon extraterrestres comme Deoxys. Il est certes lié aux légendes d'Hoenn, du fait de son rôle d'arbitre dans le conflit entre Groudon et Kyogre, et du Pilier Céleste qui a été bâti pour lui, mais son rôle lui confère une portée mondiale : il est le protecteur de la planète.

On peut également citer Zygarde, universel dans un rôle également de protecteur, cette fois de la nature et de l'écosystème. On peut facilement imaginer qu'un tel Pokémon ne se cantonne pas aux frontières de Kalos quand il s'agit de protéger la nature, ce que la présence d’une Grotte Coda à Alola tend à valider. Et enfin, le duo Cresselia/Darkrai, du fait de leurs symboliques respectives (les rêves et les cauchemars) peuvent également avoir une portée mondiale, même s'ils ne semblent avoir jamais bougé de Sinnoh.

Si les Légendaires phares de la saga Pokémon sont bien connus, ceux-ci ne sont pas les seuls à avoir atteint ce statut mythique, au moins dans le passé. En effet, dans de nombreux jeux et descriptions de Pokédex, il est mentionné que des Pokémon lambdas étaient autrefois vénérés au même titre que des divinités.

Ainsi, au moins trois lieux différents sont dédiés aux Zarbi : les Ruines Alpha à Johto, les Ruines Bonville à Sinnoh et les Chambres Tanoby dans l’archipel des Sevii. Le Temple Hippodocus d’Almia laisse à penser que les habitants du Village Alorize vouaient un culte à ce Pokémon pour sa capacité à maîtriser les tempêtes de sable. On peut donc extrapoler en supposant que la fonction de ce temple était d’apaiser la colère des Hippodocus afin de bénéficier d’un désert calme, tout comme à Ecorcia les habitants comptent sur les Ramoloss pour leur apporter de la pluie. Cette croyance était également partagée par d’autres peuples vis-à-vis d’Archéodong, qui était considéré comme le porteur de pluie. Pyrax était parfois vénéré en tant qu’avatar de la colère du Soleil en certains endroits par les anciens peuples, comme en témoignent les vestiges du Château Enfoui d’Unys. Encore aujourd’hui, les habitants d’Alola considèrent leurs Triopikeur comme des déesses terrestres, dont l’influence s’étend aux touristes ayant eu le malheur d’emporter une mèche de leur chevelure en souvenir.... et ce ne sont que des exemples parmi d’autres.

On peut aussi considérer qu’AZ et Floette font partie de la mythologie de Kalos, puisque leurs actes, 3000 ans auparavant, ont directement impacté le devenir de la région, de même que les frères jumeaux d’Unys qui causèrent l’apparition et le conflit entre Reshiram et Zekrom. On peut alors les rapprocher de figures historiques réelles qui sont aussi entrées dans la légende, comme Romulus et Remus, Alexandre le Grand ou Jeanne d’Arc : même si ces personnages ont effectivement existé, ils font désormais l’objet de récits parfois enjolivés.

Au-delà du fait de vouer un culte à une créature, la mythologie renferme aussi les différentes superstitions. Absol est ainsi craint comme un annonciateur de catastrophes ; certains prétendent que chacune des neuf queues d’un Feunard renferme un pouvoir différent ; des récits folkloriques font état de la naissance des Momartik comme d’une femme ayant perdu la vie dans une montagne gelée...

De plus, on peut considérer que, en particulier si votre récit se déroule avant l’époque moderne et l’interconnectivité des peuples, certaines de leurs croyances trouvent leur source dans des faits extraordinaires pas forcément liés à des Légendaires. Imaginons que vous décidez de mettre en scène un village vivant en bord de mer. Ses habitants peuvent alors vénérer Dracolosse puisque, en plus d’être une créature rare, celui-ci est réputé pour sauver les marins en péril.

De façon globale, les Pokémon sont des créatures disposant de pouvoirs incroyables, capables de créer littéralement la pluie et le beau temps. Pour peu que votre fic se situe dans un passé plus ou moins éloigné, on peut imaginer des cultes rendus à tous les Pokémon et pas seulement ceux uniques en leur genre, quoique la rareté des chromatiques irait parfaitement dans ce sens.

Vous n’aurez pas manqué de remarquer l’emploi d’un certain champ lexical dans les derniers paragraphes. La notion de mythologie renvoie à une autre idée, qui elle est quasiment absente de la franchise Pokémon : la religion. On peut considérer certains Pokémon, tel Arceus, comme des dieux, mais un dieu sans culte n'est pas un dieu (il y a une église à Unionpolis, à Sinnoh, mais qui n'est pas dédiée clairement à un Pokémon légendaire en particulier). On peut bien sûr comprendre qu'un jeu qui se veut avant tout pour enfants n'ait pas envie de se lancer dans ce thème sensible qu'est la religion, même en en inventant de fictives. Il n'en reste pas moins que c'est un gros manque si on veut rationaliser et “humaniser” au possible le monde Pokémon. Si Arceus a créé le monde voire l'univers et que ce fait-là est connu, il doit bien y avoir des gens pour le vénérer. Il est aussi très facile d'imaginer qu'un peuple vivant à proximité de l'océan puisse rendre hommage à Kyogre ou Manaphy.

Ceci dit, le sujet demeure risqué pour un auteur. Voici quelques considérations à prendre en compte si jamais vous évoquez la/les religion(s) du Pokémonde dans votre fic. Il paraît peu approprié de transposer tel quel des concepts issus des grands monothéismes auxquels vous pouvez être sensibles. En effet, même si Arceus et son crew rappellent le christianisme, ils n’en restent pas moins trois/quatre “entités” différentes. Par ailleurs, il ne s’agit pas de croire en ces “divinités” Pokémon, puisqu’elles possèdent une enveloppe charnelle. Toute religion du Pokémonde sera donc une orthopraxie, c’est-à-dire un culte qui met l’accent sur les rites et non sur les croyances, à l’instar de ce qui se faisait dans les cités grecques, ce que l’on peut éventuellement avoir du mal à appréhender aujourd’hui.

Après, il n'est bien sûr pas obligatoire du tout d'intégrer un quelconque aspect religieux à la mythologie de l'univers Pokémon, qu'il soit assumé ou sous-entendu, pour la simple et bonne raison qu'il n'existe pas dans le canon officiel (à part dans l'animé, où, parmi tous les épisodes existants, on aura sans doute pu voir çà et là des gens vénérant tels ou tels Pokémon, et pas forcément des légendaires). Et si vous voulez intégrer cet aspect, vous n'êtes pas non plus obligé de suivre les faits établis du canon. Si vous pensez que ce n'est pas Arceus qui a créé l'univers, mais un Magicarpe, c'est votre droit le plus strict. Il conviendra toutefois de justifier cela par rapport au canon, avec quelque chose du genre : « Il est communément admis que ce soit Arceus qui ait créé l'univers, mais en fait c'est une erreur, car etc etc... ».

Autre option : vous pouvez attribuer à des légendaires/fabuleux existants un aspect mythologique ou religieux qu'ils n'ont pas dans le canon, voire carrément créer un Pokémon inventé (Fakemon) pour l'insérer à votre guise dans le peu de mythologie qui est établi. Le canon étant très flou et pouvant être envisagé de bien des façons, il serait absurde et limitatif de considérer qu'il n'y a qu'une seule vérité, surtout pour un domaine aussi sujet à interprétation que la mythologie et/ou la religion. Il faut aussi garder en tête que l'univers Pokémon est en constante évolution, et que ce qu'on pense être avéré aujourd'hui sera peut-être réfuté plus tard.

Un autre élément à prendre en compte dans le traitement de la mythologie dans une fanfic Pokémon est la nature même des Légendaires. Sont-ils de véritables divinités dont le rôle est d’assurer le bon fonctionnement d’une région, du monde voire de l’univers ? Dans ce cas, comment justifier le fait que des humains soient capables de les asservir en les enfermant dans une Pokéball comme n’importe quelle autre créature ? Car leur caractère unique et/ou hors du commun motiverait donc certains individus à chercher à s’emparer d’eux pour parvenir à leurs fins… Ou simplement pour leur plaisir personnel, à l’instar de Geraldan, l’antagoniste du film 2, qui cherche à capturer Lugia (et les Oiseaux Sacrés au passage) afin de l’ajouter à sa collection d'artefacts.

Peut-être est-ce que les Pokémon que nous voyons ne sont pas ces Légendaires eux-mêmes, mais un simple avatar de leur existence ? Ceci pourrait par exemple expliquer pourquoi, alors que Groudon et Kyogre sont censés être scellés dans un sommeil millénaire à Hoenn, il est possible de les invoquer dans la Tour Enfouie de Johto ou de les retrouver à Fiore. Ou alors, ces créatures ne sont peut-être que des Pokémon très rares, voire uniques, et dont les pouvoirs ont été exagérés. Peut-on imaginer qu’un orque bleu de quatre mètres cinquante capable d’invoquer la pluie durant cinq tours ait réellement créé les océans ?

Votre décision à ce sujet affectera pleinement votre univers, puisque vos personnages ne réagiront pas de la même manière s’ils rencontrent véritablement une divinité ou s’il s’agit simplement d’un Pokémon certes mythique, mais pas réellement sacré.

Enfin, on oublie souvent de se demander comment les Pokémon considèrent ces Légendaires, en particulier si vous décidez d’écrire dans l’univers de Donjon Mystère ? S’agit-il pour eux d’individus respectés pour leur puissance voire influence sur l’environnement ? Ont-ils un statut d’ancêtres, de figures sages qu’ils chercheront à consulter afin d’avoir leur aval et/ou bénédiction sur les actions et décisions à effectuer ? Dans ce cas, peut-on mettre Feunard et Xatu des premiers Donjons Mystère au même rang que ces Légendaires, puisque ces deux créatures agissent en tant que guides spirituels, même pour un personnage aussi intelligent qu’Alakazam, et sont consultés plutôt qu’un Légendaire plus classique ?

Également, dans les Portes de l’Infini, Keldeo et Viridium ne sont pas tant considérés comme des divinités que comme des Explorateurs accomplis, et Kyurem est plus un gardien qu’un dieu ; dans Méga Donjon Mystère, votre compagnon et vous-mêmes êtes impressionnés par le fait de combattre aux côtés des Bêtes Sacrées, mais plus du fait de leur puissance légendaire que d’un statut suprême ; et cela sans parler du fait que personne ne s’étonne vraiment d’avoir Jirachi comme membre permanent des Grands Explorateurs. Le statut de “légendaire” est donc relatif dans ces jeux, ou du moins, les Pokémon dans ce cas ne sont pas reconnus pour cela, mais pour les pouvoirs qui en découlent. De plus, selon les espèces, toutes ne vont pas forcément vénérer les mêmes Légendaires — voire pas de Légendaire du tout. Ainsi, au même titre que Diancie peut être considérée comme la reine des Strassie, étant issue de cette espèce, peut-être les Apitrini voient en l’Apireine de leur ruche une véritable déesse ?

Tout ce qui a été dit précédemment ne constitue bien entendu que des pistes de réflexions. Cependant, une fois encore, cela ne signifie pas que vous devez absolument vous cantonner à ce que dit le canon.

Gardez à l’esprit qu’une grande partie de ce que nous savons provient de textes, de récits, qui ont donc été écrits par quelqu’un, avec une probable part de subjectivité. Personne ne sait vraiment si Arceus est effectivement né d’un œuf, si c’est bien lui qui a créé tout l’univers. Peut-être allez-vous décider que c’est faux, que le véritable maître d’œuvre est Giratina qui aurait été banni par Arceus afin de prendre sa place ? Peut-être allez-vous choisir de dévier complètement des mythes connus, afin de les tourner à votre sauce voire d’en inventer de tout nouveaux ? C’est votre choix, et votre droit le plus strict. Les mythologies, même celles de notre monde, sont emplies de textes et légendes qui se contredisent souvent. La seule règle que vous devez vous fixer et respecter en considérant et mettant en scène la mythologie, c’est sa cohérence avec votre propre histoire.

Avant de conclure, rappelons la deuxième partie de la définition de mythologie : l’étude, la connaissance et l’analyse des mythes. Ce savoir est surtout l’apanage de vieillards et de lignées secrètes de gardiens, comme Marc ou Amaryllis, ce qui laisse supposer que les habitants du Pokémonde ne connaissent rien, ou pas grand-chose, des créatures légendaires qui le peuplent. Cela entre quelque peu en contradiction avec le fait que le Pokédex possède des données pour chacun d’eux. C’est un point qu’il faut éclaircir en priorité si vous prévoyez d’écrire une fic sur la mythologie Pokémon, car il sera plus difficile pour un personnage d’accepter qu’un lutin de trente centimètres a apporté à l’humanité la connaissance nécessaire à sa survie, si l’existence de Pokémon légendaires n’est pas clairement attestée.

Contrairement aux articles précédents, le traitement de la mythologie Pokémon ne se fera pas de façon “réaliste” dans une fanfic, mais globalement, les conseils restent les mêmes. Puiser dans les éléments du canon et réfléchir sur le matériau de base afin d’offrir une vision construite, cohérente et originale de la mythologie du monde Pokémon. Une fois de plus, votre imagination sera votre atout le plus percutant.




En guise de bonus pour ceux qui seraient intéressés par une cosmogonie Pokémon très bien travaillée, nous vous conseillons ces deux articles de blog d’Arclart, sur le site :

Mêler sciences et divinités
Le Dragon Originel


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